道家经典

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《肘后备急方》葛洪|全八卷原文|PDF,mobi,epub,txt电子版|免费下载

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坐看云起 发布于 2020-03-08

《肘后备急方》下载地址内包含PDF、MOBI、EPUB、TXT等版本,其中PDF电子版为《钦定四库全书》子部收录的高清影印版。 《肘后备急方》名称演变 中医古籍《肘后备急方》,原名《肘后卒救方》或《肘后方》,内容为急救医疗、实用有效的单验方和简要灸法等,是中国第一部、也是世界最早...

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《中华道藏》、《正统道藏》、《涵芬楼道藏》详细目录,PDF、DOC、HTML文件,免费下载

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坐看云起 发布于 2020-01-21

《中华道藏》目录文件、《正统道藏》目录文件、《涵芬楼道藏》目录文件,分别有PDF、DOC、HTML三种文件格式,如上图所示。使用百度网盘免费下载,没有任何限制,不需要下载币或积分。 文件目录: 《中華道藏》目錄(Ctrl+F搜索所需提文) .pdf《中華道藏》目錄(Ctrl+F搜...

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《影印涵芬楼本.正统道藏》1120册|电子版+目录文件|免费下载

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坐看云起 发布于 2020-01-18

《影印涵芬楼版本.正统道藏》电子版下载链接内,包括7.24G大的电子书全集电子文件,和1120册详细的目录文件。 道藏电子版文件为DaoCanon01.iso.rar压缩格式,可以直接解压缩为djvu高清电子版,使用WinDjView等阅读器打开,软件界面也与PDF文件阅读器一样...

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《正统道藏》和《中华道藏》有什么区别?应选择哪个版本阅读?

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坐看云起 发布于 2020-01-16

《道藏》者,道教一切经书之总集也。《道藏》,是道家经典文献和中国传统文化宝库,也是研究中国道家文化、道教经戒科仪、符箓、内丹、养生、墨家、名家、法家、兵家、杂家、医学、化学、天文、矿物学、地理、文学、哲学、音乐、艺术等的重要文献。 一、《正统道藏》和《中华道藏》版本的区别 在谈论...

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《正统道藏》全集36册+目录|PDF电子版|免费下载

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坐看云起 发布于 2020-01-15

《正统道藏》PDF电子版,包括正文36册、《正统道藏》详细目录文件一个。36册分卷为最通用的电子书PDF格式,可以在手机、电脑上使用通用阅读软件打开。《正统道藏》目录文件为html网页文件,可以直接点击在浏览器中打开,并可以按“Ctrl+F”快捷键搜索所需道藏经文。 使用百度网盘...

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《中华道藏》全集49册+目录|PDF/djvu电子版|免费下载

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坐看云起 发布于 2020-01-15

《中华道藏》48册全集电子版+目录,分为PDF版、PDF OCR文字识别版、DJVU版两种文件格式、三个版本。 其中, PDF OCR文字识别版、DJVU两个版本可以使用繁体字进行全文检索,以便查找需要的经文。也可以复制、导出为txt版本。但是DJVU格式电子书需要专用软件打开,...

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《钟吕传道集》全文 校对版 | 卷三

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坐看云起 发布于 2018-06-05

《钟吕传道集》卷三 论还丹 第十三 吕曰:“炼形成气,炼气成神,炼神合道,未敢闻命。所谓还丹者,何也?” 钟曰:“所谓丹者,非色也,红黄不可以致之。所谓丹者,非也,甘和不可以合之。丹乃丹田也。丹田有三:上田神会、中田气府、下田精区。精中生气,气在中丹。气中生神,神在上丹。真水真气...

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《钟吕传道集》全文 校对版 | 卷二

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坐看云起 发布于 2018-06-05

《钟吕传道集》卷二 论水火 第七 吕曰:“人之长生者,炼就金丹。欲炼金丹,先采黄芽。欲得黄芽,须得龙虎。所谓真龙出于离宫,真虎生于坎位。离坎之中有水火。水火者,何也?” 钟曰:“凡身中以水言者,四海、五湖、九江、三岛、华池、瑶池、凤池、天池、王池、昆池、元潭、阆苑、神水、金波、琼...

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《钟吕传道集》全文 校对版 | 卷一

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坐看云起 发布于 2018-06-05

《钟吕传道集》 正阳真人·钟离权(云房) 述 纯阳真人·吕岩(洞宾) 集 华阳真人·施肩吾(希圣) 传 《钟吕传道集》收录于《道藏》本《修真十书》和《道藏揖要》(卷集2)中。题名为:“正阳真人钟离权云房述,纯阳真人吕岩洞宾集,华阳真人施肩吾希圣传。”是钟吕内丹派早期着作之一。此书...

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《化书》五代 谭峭 | 校对版 全文

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坐看云起 发布于 2018-06-05

《化 书》 五代·谭峭 《化书》,道教著作,唐末五代谭峭撰。共六卷,分道、术、德、仁、食、俭六化,一百一十篇。该书结合道教理论和儒家思想,认为世界根源于“虚”,由虚化神,神化气,气化形,最终复归于虚,“虚”既是万物本源又是万物的归宿,虚与物是循环转化的关系,识之就能进入“神可以不...

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《乐育堂语录》黄元吉祖师 | 卷五 | 全文

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坐看云起 发布于 2018-05-31

乐育堂语录 卷五   一 命工虽在性中,然脱胎成圣以至百千万亿化身,亘古亘今,盖天盖地,此中别有一层工夫。若依后儒说来,只一尽性而已,此外别无学问。独不思《易》曰:“穷理尽性,以至于命”乎?明明分出三层工夫,不是说尽了性即可至命。若说尽了性学,就不需用命工,孔子当日又何必说“以至...

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《乐育堂语录》黄元吉祖师 | 卷四 | 全文

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坐看云起 发布于 2018-05-31

乐育堂语录 卷四   一 修炼之事,以阴功德行为本,以操持涵养为要。至若龙虎铅汞配合之说,殆末务而已。有等愚人不明此个工夫,动谓我修我性,我炼我命,又何俟外修功德以济人利物为哉?若皆不知“尽性以至于命”之道也。昔孔子告颜子,为仁之端必从视听言动下手,吾道不离这个,又岂外是乎?盖以...

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《乐育堂语录》黄元吉祖师 | 卷三 | 全文

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坐看云起 发布于 2018-05-31

乐育堂语录 卷三   一 自古师尊传道,鲜有如吾今日之单传直指,必抉至十分透彻,不留一线余蕴者。是岂前圣之不能传哉?亦由时势之各异耳。迄今人心陷溺,世道浇漓,大道之微存者几希,世教之坏,危于累卵,其沉溺于记诵词章者无论矣,即有笃志圣学,身体力行,直至三五年之久不得真乐,甚有童年讲...

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《乐育堂语录》黄元吉祖师 | 卷二 | 全文

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坐看云起 发布于 2018-05-31

乐育堂语录 卷二   一 夫人为学之始,总要先明各人分际。如祸福死生,荣辱休戚,是非成败,美恶好丑,皆天为之也,而毫不操诸己;惟进德修业是我事功,修性炼命是我学问,我可以主张得,且德业为我之本,性命是我之根,可以随我生死,去来自如,极之亿万年而不变。苟不自尽,而徒求之于天,不唯越...

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《乐育堂语录》黄元吉祖师 | 卷一 | 全文

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坐看云起 发布于 2018-05-31

黄元吉先生语录序 《语录》一书,黄元吉先生于乐育堂传授心法,原未敢轻泄之书也。今胡为而公之于世耶?盖以运际下元,人心奸险已极,世道沉沦愈深,不有人焉出而讲正本清源之学,大道之晦不知伊于胡厎。先生自丰城应运而来,设帐于兹十有余载,每于注《醒心经》、《求心经》、《道德经》之余,辄与及...

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《道德经讲义》黄元吉祖师 注释 | 73-81章

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坐看云起 发布于 2018-05-29

第七十三章 不召自来 勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋。天网恢恢,疏而不漏。 《诗》曰:“维天之命,于穆不已。”人盗天地之气以为丹,即盗于穆不已之天命。此命在天即清虚一气,在人即太...

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《道德经讲义》黄元吉祖师 注释 | 64-72章

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坐看云起 发布于 2018-05-29

第六十四章 无为无执 基安易持,其未兆易谋,其脆易破,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;...

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《道德经讲义》黄元吉祖师 注释 | 55-63章

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坐看云起 发布于 2018-05-29

第五十五章 含德之厚 含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸷不搏。骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而嗌不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老,是谓不道;不道早已。 《易》曰:“天地絪缊,万物化醇。男女媾精,万物化生。”以发生之...

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《道德经讲义》黄元吉祖师 注释 | 46-54章

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坐看云起 发布于 2018-05-29

第四十六章 天下有道 天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。罪莫大于可欲,祸莫大于不知足。咎莫大于欲得。故知足,知足常足。 天下有道,君民皆安,征伐无用,故放马归林,开田辟地,以期粪其田而已。天下无道,世已乱矣,时有为焉,盗贼迭兴,干戈日起,不用兵马,乌能已乎?故戎马养于郊...

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《道德经讲义》黄元吉祖师 注释 | 37-45章

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坐看云起 发布于 2018-05-29

第三十七章 道常无为 道常无为而无不为。侯王若能守之,万物皆自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将不欲。不欲以静,天下将自定。 道虽自然无为,然著于无为,又成顽空之学。须于无为植其本,有为端其用,无为而有为,有为仍无为,斯体立而道行,道全而德备矣。所谓常应常静,常寂...

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