百年以后，史有记，书有载

文 | 边塞诗人

致国务院参事王辉耀大人书

王辉耀大人，中国国务院之参事，中国欧美同学会之建言献策委员会主任也。备极尊荣，国民恩养，中国政府之于大人可谓甚厚。

昔魏晋之世，北方戎狄屡受灾荒，五胡难民流入中华，永嘉之乱，国遭不造，匈奴肆志逞其毒焰，破我两京，逼死我中夏之主，羯胡又掠杀我人民，荆棘铜驼，中原板荡，神州陆沉，衣冠士女纷纷南渡，史称五胡十六国乱中华，此皆异族徙入中原之祸也。

唐初太宗不纳魏徴与凉州都督李大亮忠谏之言，将残破之突厥难民安置于中国之地， 遂有后来河北胡化与安史之乱，“渔阳颦鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，杨贵妃亦因此死于逃难途中的马嵬驿，盛极一时的大唐王朝由此陷入藩镇割据的衰世，安史之乱亦为中国封建社会由盛入衰的转折点，后来的契丹入寇、靖康之耻、蒙元灭宋皆与此有关，而肇祸之因即在于唐初安置北狄难民的政策。

唐末之沙陀本为突厥之处月部，远在西域，为吐蕃所攻杀，三万部众仅剩难民两千东来，投奔中国，灵州节度使范希朝将其安置盐州（今宁夏盐池），后又徙往山西大同，使其休养生息，百年以后滋息数倍，竟为中国之患，五代之时入主中夏，江北一带土宇竟非华夏所有矣。

“中国百姓，实天下之根本，四夷之人，乃同枝叶，扰其根本以厚枝叶，而求久安之道，未之有也。” 今欧洲播乱，祸起于中东难民，和谐盛世不能共享于全球，中国同胞或可求小康之治，偏安于东土神州。

然国务院参事王辉耀大人雄心未厌，欲引难民祸水东来，外施普世圣母之虚名，阴行问鼎扰乱之实计，当此之时，国人忧心如焚，舆论哗然。

我中华之人自谓与人无患，与国无争矣。乃王大人忘国家民族之大德，图美日列强之赏识，招徕祸水，内嵌我天朝，致中华大地无处可以安枕矣。

王大人之功大矣！王大人之心忍乎？大人何视天下太隘哉！岂有欧洲天翻地覆之后，犹不能容中国一地之偏安？岂有官阶崇隆、声名赫赫之日，尚欲以乱祖国而邀功哉！第思我华夏历代祖先栉风沐雨之天下将腾笼换鸟而狼烟四起，以为王大人建功之能。

今既毁欧洲，又欲破我中华，感《鸱鸮》之章，能不惨然心恻耶？我孔子、孟子之痛哭于九原也！王大人犹是中华之人，犹是炎黄之裔也，即不为同胞怜，独不念华夏列代祖宗乎？即不念华夏列代祖宗，独不念己身之祖宗乎？

不知美日列强何亲何厚于参事，中国同胞何仇何怨于大人？彼则处处迎合，此则视若寇仇，是王大人自以为智，而不知适成其愚。百年以后，史有记，书有载，且谓大人为何等人也？今大人一意孤行，将来史书之上恐难逃“卖国汉奸”一笔。2017.08.01

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